یاسمین ماکوئی؛ حسین مصباحیان
دوره 20، شماره 1 ، تیر 1401، ، صفحه 205-224
چکیده
گرچه نظریـۀ بهرسمیتشناسی اکسل هونت، فیلسوف پیشگام نسل سوم مکتب فرانکفورت، در مجموع نظریهای دیگرپذیر تلقی شده، اما در سالهای اخیر با انتقادات بسیاری مبنی بر ایدئولوژیکی بودن و عدم پذیرش راستین ...
بیشتر
گرچه نظریـۀ بهرسمیتشناسی اکسل هونت، فیلسوف پیشگام نسل سوم مکتب فرانکفورت، در مجموع نظریهای دیگرپذیر تلقی شده، اما در سالهای اخیر با انتقادات بسیاری مبنی بر ایدئولوژیکی بودن و عدم پذیرش راستین دیگری در درون ساختار خود مواجه شده است. با وجود این ، بسیاری از این انتقادات تنها به سطوح دوم و سوم بهرسمیتشناسی معطوف بودهاند؛ چراکه کنش سیاسی و رهاییبخش از نظر هونت، تنها در این سطوح ممکن است. در نتیجـۀ چنین امری، نهاد خانواده و سطح نخست بهرسمیتشناسی همواره دارای منطق درونی مستقل، پیشاسیاسی و با مخمصههای ایدئولوژیکی متفاوت با دیگر سطوح فرض شده است؛ اما این مقاله میکوشد تا صورتبندی متفاوتی از سطح اول بهرسمیتشناسی و معضلات آن ارائه دهد؛ صورتبندیای که ضمن نگاهی متفاوت و واقع گرایانهتر به رابطـۀ والد و فرزند، به بازتولید ساختارهای سلطه در اجتماع نیز توجه جدی کند. بدین ترتیب، مقاله از طریق بررسی مخمصههای ایدئولوژیکی مطرحشده از سوی منتقدان، استدلال میکند که ضرورت دارد هم مخمصۀ مورد بحث و هم راه حلهای احتمالی خروج از آن بهنحوی در هم تنیده و در ربط درونی با سطوح سهگانه نظریۀ هونت پیش رود.