حسین احمدی
چکیده
گزارههای اخلاقی مانند «عدالت داشتن ضرورت دارد» از مشهورات شمرده میشوند و مشهورات گزارههاییاند که به جهت پذیرش همگانی یا گروهی خاص مقبولیت عمومی پیدا کردهاند. محقق اصفهانی با توجه به تعریف ...
بیشتر
گزارههای اخلاقی مانند «عدالت داشتن ضرورت دارد» از مشهورات شمرده میشوند و مشهورات گزارههاییاند که به جهت پذیرش همگانی یا گروهی خاص مقبولیت عمومی پیدا کردهاند. محقق اصفهانی با توجه به تعریف مشهورات به معنای خاص، واقعیت آنها را تنها بنای عقلا میداند؛ ازاینرو، گزارههای اخلاقی را اعتباری قلمداد میکند و مشهورات را مطابق واقعیت نمیداند؛ افزون بر اینکه وی مشهورات و ضروریات را قسیم میداند. با توجه به اینکه محقق اصفهانی تنها ضروریات را مبین واقعیت میداند لذا از منظر وی، مشهورات که قسیم ضروریاتاند واقعیتی غیر از بنای عقلا ندارند و واقعیت از مشهورات نفی میشود؛ این تحقیق درصدد است افزون بر تبیین ماهیت گزارههای اخلاقی از منظر محقق اصفهانی و تصریح به نکات تأثیرگذار در دیدگاه ایشان، این دیدگاه را نقد کند که مشهورات قسیم وهمیات محسوب میشوند؛ ازاینرو به نظر میرسد قسیم بودن مشهورات و ضروریات درست نیست بلکه مبادی حجت از حیث راه شناخت به مشهورات و وهمیات و از حیث ارزش شناخت به ضروریات و مظنونات تقسیم میشوند افزون بر اینکه تعریف مشهورات خاص به واقعیتی جز بنای عقلا نداشتن از ابداعات محقق اصفهانی است اما مشهورات به معنای خاص در دیدگاه صحیح تنها به راه شناختشان توجه میشود و امکان واقعیت داشتنشان نفی نمیشود.
