دوره 23 (1404)
دوره 22 (1403)
دوره 21 (1402)
دوره 20 (1401)
دوره 19 (1400)
دوره 18 (1399)
دوره 17 (1398)
دوره 16 (1397)
دوره 15 (1396)
دوره 14 (1395)
دوره 13 (1394)
دوره 12 (1393)
دوره 11 (1392)
دوره 10 (1391)
دوره 9 (1390)
دوره 8 (1389)
دوره 7 (1388)
دوره 6 (1387)
دوره 5 (1386)
دوره 4 (1385)
دوره 3 (1384)
دوره 2 (1383)
دوره 1 (1381)
مفهوم و کارکرد پدیدارشناختی شهود ذات نزد دکارت و هوسرل
مفهوم و کارکرد پدیدارشناختی شهود ذات نزد دکارت و هوسرل

عبدالرضا صفری

دوره 23، شماره 2 ، بهمن 1404، ، صفحه 99-121

https://doi.org/10.22059/jop.2025.387264.1006870

چکیده
  این مقاله استوار بر روش توصیفی-تحلیلی بر نقش و کارکرد پدیدارشناختی شهود ذات نزد دکارت و هوسرل تمرکز دارد. طبق یافته‌های مقاله، علیرغم آنکه شهود فرآیند روش‌شناختی مشترک در پدیدارشناسی دکارت و هوسرل ...  بیشتر
گذار از نفس به ذهن در تأملات دکارت
گذار از نفس به ذهن در تأملات دکارت

مصطفی شهرآئینی

دوره 23، شماره 1 ، آذر 1404، ، صفحه 87-103

https://doi.org/10.22059/jop.2025.396518.1006905

چکیده
  کوگیتو (Cogito) نشان‌ویژۀ نظام فکری دکارت به‌شمار می‌آید که با آن تحوّل بزرگی در تاریخ اندیشۀ فلسفی پدید آمد. بن‌مایۀ کوگیتو در معنای تازه‌ای نهفته است که دکارت به نفس می‌دهد و این معنابخشی به‌ میانجی ...  بیشتر
فرانسیس بیکن: علم و قدرت
فرانسیس بیکن: علم و قدرت

شهین اعوانی

دوره 23، شماره 1 ، آذر 1404، ، صفحه 307-330

https://doi.org/10.22059/jop.2025.396462.1006897

چکیده
  قرن شانزدهم تا پایان نیمة اول قرن هفدهم میلادی نقطة عطفی در حیات دینی، فلسفی و علمی، به خصوص در انگلستان به‌شمار می‌رود و علاوه بر تغییر در ساختار قدرت کلیسا و شروع اصلاحات دینی، دگرگونی‌های وسیعی در ...  بیشتر
اصل پراگماتیکی: عالی‌ترین مرحلة وضوح در پراگماتیسم پیرس
اصل پراگماتیکی: عالی‌ترین مرحلة وضوح در پراگماتیسم پیرس

عطیه زندیه

دوره 16، شماره 2 ، اسفند 1397، ، صفحه 23-41

https://doi.org/10.22059/jop.2019.71544

چکیده
  «اصل پراگماتیکی» مبنای پراگماتیسم پیرس است. او در تأسیس این اصل تحت تأثیر دکارت و اصطلاح «وضوح» او، و کانت و معنای «پراگما» از سوی اوست. پیرس ابتدا وضوح را از منظر دکارت و لایب‌نیتس معنا ...  بیشتر
غده صنوبری دکارت: مقری برای روح
غده صنوبری دکارت: مقری برای روح

علی افضلی؛ زهره عبد خدائی

دوره 12، شماره 1 ، شهریور 1393، ، صفحه 19-38

https://doi.org/10.22059/jop.2014.51915

چکیده
  تبیین رابطه نفس و بدن از مهمترین دلمشغولی­های فلاسفه دوآلیست می‌باشد. گرچه خاستگاه تفکر دوآلیسم به افلاطون بازمی‌گردد، اما رنه دکارت فیلسوف فرانسوی نیز نقش به­سزائی در تبیین، گسترش و شاید بتوان ...  بیشتر
تفسیر فمنیستی نظریة نفس اسپینوزا
تفسیر فمنیستی نظریة نفس اسپینوزا

فاطمه بختیاری

دوره 11، شماره 2 ، اسفند 1392، ، صفحه 47-64

https://doi.org/10.22059/jop.2014.50252

چکیده
  نظریة نفس اسپینوزا اینهمانی نفس و بدن را در مقابل سنت دوگانه‌انگار دکارتی قرار می‌دهد. این دوگانه‌انگاری و اینهمان‌انگاری نفس و بدن موجب واکنش‌هایی در فلسفه‌های اخیر شده است. فیلسوفان فمنیست ضمن ...  بیشتر