نوع مقاله : علمی -پژوهشی

نویسنده

استادیار گروه معارف اسلامی، دانشکده حقوق و الهیات، دانشگاه شهید باهنر، کرمان، ایران.

چکیده

مقاله حاضر به بررسی چیستی باور از دیدگاه هِنری هابرت پرایس می­ پردازد. پرایس با ارائه تحلیلی نوین از مفهوم باور، آن را به عنوان یک حالت ذهنیِ پیچیده مورد بررسی قرار می ­دهد. این مقاله با استفاده از روش تحلیلی-توصیفی، به واکاوی نظریه پرایس درباره چیستی باور می­ پردازد. یافته­ های پژوهش نشان می­ دهد که پرایس، باور را نه به عنوان یک گزاره صرفاً شناختی، بلکه به عنوان یک فرایند پویا و تعاملی میان عقل و احساس تفسیر می­کند. شرح فرایند دومرحله ­ای شکل­ گیری باورها، یعنی بررسی گزاره؛ و تأیید آن و تأکید بر تأیید گزاره که خود دارای دو عنصر ارادی و احساسی است، مسیری است که پرایس برای فهم بهتر ماهیت باور از آن استفاده می­ کند. اگرچه دیدگاه پرایس به دلیل تلاش موشکافانه برای رسیدن به تحلیل دقیق فرآیند باور، تلفیق عقل و عواطف در شکل‌گیری باور، دقّت در نقش اراده بر باورها و مسئول بودن در قبال آنها، تلاش برای برطرف کردن ابهام در مفهوم «دانستن»، قابل توجه است، اما وجود ابهام در مفهوم تأیید به عنوان محوری ­ترین مفهوم در درک شکل­ گیری باور، چالش کنترل غیرمستقیم باور، چالش باورهای مقاوم در برابر تغییر و رابطه باور و معرفت، کم ­توجهی به عوامل اجتماعی- فرهنگی این دیدگاه را نیازمند بازنگری جدی ­تر می ­کند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله [English]

The Nature of Belief from Price's Perspective

نویسنده [English]

  • Fatemeh Arabgoorchooee

Assistant Professor Department of Islamic Studies, Faculty of Law and Theology, Shahid Bahonar University of Kerman, Kerman, Iran.

چکیده [English]

The present article examines the nature of belief from the perspective of Henry Habberley Price. Price offers a novel analysis of the concept of belief, considering it as a complex mental state. Using an analytical-descriptive method, this study explores Price's theory on the nature of belief. The findings indicate that Price interprets belief not merely as a cognitive proposition but as a dynamic and interactive process between reason and emotion. He outlines a two-stage process of belief formation—examining a proposition and its assent—emphasizing that assent itself consists of both volitional and emotional elements. This approach provides a clearer understanding of the nature of belief. While Price’s view is noteworthy for its meticulous effort to analyze the belief process, its integration of reason and emotion in belief formation, its attention to the role of volition in beliefs and the responsibility associated with them, and its attempt to clarify the concept of knowing, there remain significant challenges that call for further revision. These include ambiguities in the concept of assent as the central element in belief formation, the difficulty of indirect control over belief, the persistence of resistant beliefs, the relationship between belief and knowledge, and insufficient attention to socio-cultural factors.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Price
  • belief
  • knowledge
  • assent
  • will
References
Alston,William. (1996). Belief, Acceptance, and Religious Faith, In Jordan,Jeff and Daniel Howeard-Snyder, eds, Faith,Freedom, and Rationality. Lanham,Md., Rowman & Littlefield.
Aristotle. (1402). Metaphysics, Translated by Mohammad Hassan Lotfi, Tehran, Tarh-e No Publishing.  (In Persian (
Bortolotti, Lisa.(2010). Delusions and Other Irrational Beliefs, Oxford University Press.
Braithwaite , R. B.(1933). "The Nature of Believing", Proceedings of the Aristotelian Society, Vol. 33, pp. 129-146
Clifford, William K. (1901). The Ethics of Belief. in Lectures and Essays, London, Macmillan and Co. 163– 205.
Cook Wilson, John. (1926). Statement and inference, with other philosophical papers, Oxford, at Clarendon Press.
Descartes, René. (2012). Meditations on First Philosophy, Translated by Ahmad Ahmadi, Tehran, Samt Publications.  (In Persian (
Evans, J. S. B. T. (2008). "Dual-processing accounts of reasoning, judgment, and social cognition". Annual Review of Psychology, 59(1), 255–278.
Gettier, E. (1963). "Is Justified True Belief Knowledge?", Analysis, 23(6), 121-123. [DOI: 10.1093/analys/23.6.121] 
Goldman, A. (1967). "A Causal Theory of Knowing", The Journal of Philosophy, 64(12), 357-372. [DOI: 10.2307/2024268] 
Hedden, Brian.(2015). "Believing  and Acting: Voluntary Control and The Pragmatic Theory of Belief", Logos & Epistemic, VI, 4 (2015): 495-513.
Heller, Mark. (2000). "Hobartian voluntarism: Grounding a deontological conceptionof epistemic justification", Pacific Philosophical Quarterly 81 (2), 130–141
Hume ,David.(2007). A Treatise of Human Nature. New York, Oxford University Press.
James, William.(1915). The Will to Believe, in The Will to Believe and Other Essays in Popular Philosophy, New York.
Mobini, Mohammad Ali. (2010). The Justification of Belief: Yes or No?, Qom, Islamic Sciences and Culture Academy. (In Persian (
Ohlhorst, Jakob. (2021). Dual processes, dual virtues. Philosophical Studies.Volume 179, pages 2237–2257.
Peterson, Michael, et al. (2004). Reason and Religious Belief. Translated by Ahmad Naraghi & Ebrahim Soltani. Tehran: Tarh-e No. (In Persian (
Plato (1353). Collected works of Plato. Translated into persian by Mohammad Hasan Lotfi. Tehran, Kharazmi. (In Persian) (
Plato. (1974). Republic, in The Complete Works of Plato. Translated by Mohammad Hassan Lotfi, Tehran, Kharazmi Publications.  (In Persian (
Pojman, Louis P. (1387). What can we know? An introduction to the theory of knowledge. translated by Reza Mohammadzade, Tehran, Imam Sadegh University Press. (In Persian)
Price, H.H. (1935). "Some Considerations about Belief", Proceedings of the Aristotelian Society, Vol. 35, pp.229-252
Price, H.H. (1969a). belief. London, George Allen & Unwin LTD.
Price, H.H. (1969b). Thinking and Experience, Harvard University Press.
Price, H. H.(1954). Belief and Will, Proceedings of the Aristotelian Society, Supplementary Volumes, Vol. 28, pp. 1-26.
Prichard, H. A. (1950). Knowledge and Perception, Oxford University Press.
Quine, Willard Van Orman & Ullian, Joseph S. (2008), Beliefs. Translated by Parjad Tarafnejad. Tehran, Eshareh. (In Persian (
Taber, C. S., & Lodge, M. (2006). "Motivated skepticism in the evaluation of political beliefs". American Journal of Political Science, 50(3), 755-769. https://doi.org/10.1111/j.1540-5907.2006.00214.x