نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

• سالومه جهان فروز ¹
• حجت اله برزآبادی فراهانی ²
• حسین مرادی ³

¹ دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم تحقیقات

² زبان ادبیات انگلیسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اراک

³ زبان ادبیات انگلیسی دانشگاه آزاد واحد کرج

چکیده

این پژوهش به واکاوی پیوند میان « اخلاق شادی » باروخ اسپینوزا و مؤلفه‌های زیبایی شناختی در رمان های آن رادکلیف ، به ویژه در ساخت « متافیزیک والایی» می پردازد . پرسش اصلی این است که چگونه شادی اسپینوزایی˗به مثابه ی گذار ذهن از حالت انفعال به کنش مندی و افزایش « توان هستی شناختی »˗ در سازوکار مواجهه ی شخصیت های رادکلیف با والایی طبیعت و موسیقی ، باز تعریف می شود و استدلال می کند برخلاف تصور رایج از « والایی» که در ادبیات گوتیک با ترس و تعلیق همراه است و این مفهوم از طریق موسیقی و طبیعت به «رهایی ذهن » بدل می شود .این تجربه با «شهود عینی » و لذت ناشی از فلسفه ی اسپینوزا هم راستا است .در این رویکرد ˗والایی به معنی انهدام سوژه نیست ، بلکه تجربه ی پیوند او با کلیت هستی (جوهر) است . موسیقی نیز نقش میانجی متافیزیکی ایفا کرده و تضادهای درونی شخصیت ها را به هماهنگی و شادی پایدار می رساند . چارچوب پژوهش این مطالعه تحلیل احساسات شخصیت های رادکلیف توسط فلسفه ی اسپینوزا (اخلاق) ، نه قضاوت اخلاقی یا سرکوب آن هاست ، بلکه « درک عقلانی» احساسات برای تبدیل ترس و اضطراب (حالات انفعالی ) به شادی و قدرت درونی (حالات فعال) است ; به این معناست که رادکلیف مسیر عملی «اخلاق » اسپینوزا را برای آرامشی که از درک نظم پنهان هستی سرچشمه می گیرد وباعث کمال می شود را ترسیم میکند .

کلیدواژه‌ها

• کلمات کلیدی :اخلاق شادی اسپینوزا
• زیبایی شناسی والایی
• متافیزیک موسیقی
• سازمان دهی عاطفی
• رهایی ذهن

موضوعات

• فلسفه

عنوان مقاله [English]

Therapeutic Effect of Self-liberation in Sonic Sublime A Case Study of Ann Radcliffe's Selected Novels under the Light of Spinoza' s Ethics of Joy

نویسندگان [English]

• Saloomeh Jahanfrouz ¹
• Hojatollah Borzabadi Farahani ²
• Hossein Moradi ³

¹ PhD Student, English Language and Literature, Faculty of Literature, Humanities, and Social Sciences, Science and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran

² Ph.D,Department of English Language, Ar.C., Islamic Azad University,, Arak ,Iran

³ Ph.D,Department of English Language, , Islamic Azad University,, «Karaj ,,Iran

چکیده [English]

This research investigates the philosophical intersection between Baruch Spinoza’s “Ethics of Joy” and the aesthetics of the sublime in Ann Radcliffe’s Gothic novels. It posits that Spinoza’s conception of joy—defined as a transition from passivity to activity and an increase in “ontological power”—provides a critical framework for understanding how Radcliffe’s characters engage with nature and music. While the Gothic sublime is traditionally associated with terror and the dissolution of the subject, this study argues that Radcliffe reconfigures this experience into one of “epistemic liberation.”Through the lens of Spinozist thought, the sublime in Radcliffe’s work is not a source of mere dread, but a transformative encounter that facilitates a connection to the totality of existence (Substance). By navigating through overwhelming natural landscapes and profound musical experiences in her novels , characters undergo a movement from the terror of the unknown toward a rational understanding of nature’s hidden order.This process mirrors Spinoza’s path to perfection, where the transition from passive affects (fear)to active understanding (joy) is achieved through intellectual intuition. Ultimately, the study suggests that music and nature affect the characters and act as metaphysical mediators, resolving internal conflicts and guiding characters toward a state of lasting harmony, peace, and Spinozistic joy.

کلیدواژه‌ها [English]

• Keywords:Epistemic Liberation , Ontological power, aesthetics of sublime, , Spinoza'
• s Ethics of Joy , intellectual intuition