دوره 22 (1403)
دوره 21 (1402)
دوره 20 (1401)
دوره 19 (1400)
دوره 18 (1399)
دوره 17 (1398)
دوره 16 (1397)
دوره 15 (1396)
دوره 14 (1395)
دوره 13 (1394)
دوره 12 (1393)
دوره 11 (1392)
دوره 10 (1391)
دوره 9 (1390)
دوره 8 (1389)
دوره 7 (1388)
دوره 6 (1387)
دوره 5 (1386)
دوره 4 (1385)
دوره 3 (1384)
دوره 2 (1383)
دوره 1 (1381)
نویسنده = �������� ���������� ��������������
تعداد مقالات: 10
دولت به‌‌مثابه اثر هنری (وجهه نظر زیباشناختی شیلر در نسبت با رمانتیسیسم)
دوره 22، شماره 2 ، اسفند 1403، ، صفحه 133-156
چکیده
بحث و گفتگو در باب دولت در سرتاسر دوران حیات بشر، به ویژه دورۀ مدرن، مبحثی جدی و چالشبرانگیز بوده است. از این رو شیلر در زمان های که این بحث در اروپا فراز و فرودهای زیادی داشته است، تحت تأثیر کانت ... بیشتر
تاریخمندی و نسبت آن با هستی‌شناسی بنیادین در وجود و زمان هایدگر
دوره 20، شماره 2 ، بهمن 1401، ، صفحه 57-72
چکیده
هایدگر در وجود و زمان، به طریقی مشابه استدلال کانت در نقد عقل محض که منطق استعلایی را شرط امکان علم تجربی میدانست، تاریخمندی را شرط استعلایی تاریخ‌نگاری میداند. او پرسش معرفت‌شناسانه ... بیشتر
رشک؛ نقادی کییرکگور از عصر تأمّل بازتابی
دوره 19، شماره 1 ، تیر 1400، ، صفحه 131-152
چکیده
سورن کییرکگور (1803-1855م)، متفکّر دانمارکی قرن نوزدهم میلادی را اکثراً با اندیشۀ او دربارۀ حیات فردی انسان در نسبت با ایمان مسیحی میشناسند؛ امّا در کنار این حوزه، کییرکگور به حیات اجتماعی یا مدنی ... بیشتر
مسئلۀ علی‌الاطلاقیّتِ «مُطلقِ برابرایستا": ملاحظه‌ای دربارۀ "ایدۀ نوعی منطقِ استعلایی»
دوره 15، شماره 2 ، دی 1396، ، صفحه 105-128
چکیده
در این نوشتار خواهم کوشید تا کُلیّتِ یک دیدگاه دربارۀ "مفهومِ نوعی مُطلقِ برابرایستا" در نقدِ عقلِ محض را پیش گذارم. در این راستا، به مفصل‌بندیِ مقاله‌ای با عنوانِ علی‌الاطلاقیّتِ منطقِ استعلایی به‌نزدِ ... بیشتر
پدیدارشناسی، نقد شکاکیت و ضرورت هستی شناسی وحدت‌گرا
دوره 14، شماره 1 ، تیر 1395، ، صفحه 51-71
چکیده
هگل ناشناختنی ماندن شیء فی‌نفسه را در فلسفه کانت معادل با شکاکیت دانسته و علت آن را در روش نقادی جستجو می‌کند. چرا که از نظر او سنجش امکان معرفت پیش از مواجهه با متعلقات معرفت به معنای از پیش مفروض گرفتن ... بیشتر
رفلکشن و سیر تطور مفهومی آن در تفکر فیشته
دوره 13، شماره 1 ، خرداد 1394، ، صفحه 97-115
چکیده
تفکر فلسفی غرب در عصر جدید، تحولی بنیادین پیدا کرد. دکارت با مقدم کردن اندیشه بر وجود، امکان شناخت در بستر وجود را مرتفع کرد و انسان، جهان و خداوند را مبدل به تصور و ایده نمود. در چنین شرایطی، مهم‌ترین ... بیشتر
نقدهای اسپینوزا بر انسان‌وار انگاریِ خدا
دوره 12، شماره 2 ، اسفند 1393، ، صفحه 73-89
چکیده
اسپینوزا سعادت شناسی خود را مبتنی بر تصویری غیر انسان‌وار از خداوند میسازد و بدین جهت با تشخیص علل گرایش‌های انسان‌وار انگارانه در حوزۀ الهیات و به طور خاص خداشناسی، به نقد چنین خدایی می‌پردازد. ... بیشتر
ارزیابی انتقاد شوپنهاور از تحلیل علیت کانت
دوره 11، شماره 1 ، شهریور 1392، ، صفحه 47-66
چکیده
شوپنهاور در کتاب ریشه چهار وجهی اصل جهت کافی، تفسیر کانت از اصل علیت را مطابق با بیانی که در بخش اصول فاهمه محض و در آنالوژی دوم آمده مورد انتقاد قرار داده است، این انتقادات در سه محور اصلی مطرح شده است. ... بیشتر
نقدی بر طریق توماس آکویینی در اصالت وجود
دوره 9، شماره 2 ، اسفند 1390، ، صفحه 37-58
چکیده
اینکه چگونه وجود و ماهیت بر یکدگر افزوده می‌شوند برای تبیین موجود خارجی اهمیت زیادی دارد، توماس به نظریة قوه و فعل رجوع می‌کند و ماهیت تام را به منزلة قوه و وجود را به منزلة فعلیت ... بیشتر
دونز اسکوتوس و مسأله تشخص
دوره 9، شماره 1 ، شهریور 1390، ، صفحه 5-22